Principes d'Ethique Médicale
The Linacre Institute of the Catholic Medical Association
"The Linacre Institute" - Elm Grove, WI - USA
[traduction de l'anglais par Suzanne Crête]
Principes d'Ethique Médicale The Linacre Institute of the Catholic Medical Association "The Linacre Institute" - Elm Grove, WI - USA | |
L'Association Catholique Médicale est un organisme qui se consacre à ceux qui désirent pratiquer leur profession en accord avec les valeurs de l'Evangile et l'enseignement de l'Église Catholique Romaine. L'Institut Linacre a été fondé à l'intérieur de l'Association Catholique Médicale pour fournir des écrits sur les nombreuses questions de bio-éthique basées sur les principes moraux et éthiques.
1. Puisqu'il n'y a pas d'incompatibilités entre la science et la religion, il est possible de fournir les soins médicaux de la plus haute qualité sans trahir les principes catholiques.
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2. La vie de chaque être humain a été créée à l'image et à la ressemblance de Dieu et est, par le fait même, sacrée et inviolable depuis la conception jusqu'à la mort.
3. Toute personne a droit à une mort digne à l'heure où Dieu le permet, mais tuer ou assister les malades dans leur suicide est impensable même à l'égard de la piètre qualité de vie ou d'espérance de survie.
4. Le devoir de préserver la vie ne nécessite pas une obligation de prolonger le processus de la mort par des moyens technologiques.
5. Un malade conscient a le droit de refuser les moyens thérapeutiques exagérés qui sont plus accablants que bénéfiques.
6. L'autonomie du malade ne doit pas primer sur la conscience du médecin. Parce qu'alors le médecin doit être libre de refuser toute participation à des procédures contre la morale et libre de refuser toute référence à d'autres personnes qui pourraient être d'accord avec de telles procédures.
7. L'avortement est un crime indescriptible et aucun médecin catholique ne devrait coopérer pour la forme ou physiquement à cette action.
8. La vie d'une personne est un grand don, lequel est un don d'une personne et non seulement pour une personne. La vie n'est pas simplement l'instrument des autres buts, elle est intrinsèquement don.
9. La nourriture et les breuvages sont choses essentielles et courantes des soins normaux et non un traitement pour maladie. Cesser toute alimentation et hydratation pour un malade qui n'est pas à l'article de la mort viole par ses intentions la différence entre "causer la mort" et à "laisser mourir".
10. Il ne devrait pas y avoir de discrimination entre les personnes dans l'application des soins médicaux, basée sur les facteurs sociaux ou économiques. Une opération qui est indiquée pour un enfant intelligent de parents financièrement à l'aise l'est aussi pour un enfant retardé de parents pauvres.
11. La fin et le but procréatif du mariage ne doivent pas être artificiellement séparés. Toute mesure qui est directement prise dans le but de stériliser le malade de façon temporaire ou définitive est inacceptable moralement.
12. La famille comme institution naturelle est d'inspiration divine. La famille est une base essentielle sur laquelle la société est construite.
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13. Les règles politiques et sociales de l'état devraient comporter la protection et la fortification des familles.
14. Une famille est un groupe lié par la naissance, le mariage ou l'adoption. Toute action pour amener la cohabitation extra-maritale ou homosexuelle aux mêmes statuts que le mariage hétérosexuel est contraire aux meilleurs intérêts de la famille et de la société.
15. Il est indiqué pour les personnes et leurs familles d'adopter un système de valeurs et de promouvoir ce système et dans leur vie privée et dans leurs activités communautaires.
16. La valeur de la vie d'une personne n'est pas diminuée par un handicap physique ou mental, par des circonstances économiques ou un état de dépendance basé sur l'âge.
17. L'économie devrait être faite en fonction de fournir de façons équitables toutes les chances possibles sans égards à la race, à la religion ou la nationalité d'origine. Même si des différences individuelles peuvent nuire à l'égalité des résultats, les personnes devraient être libres d'atteindre leur plein développement dans une société juste.
18. L'état existe pour les personnes et non les personnes pour l'état. Les décisions médicales ne devraient être prises qu'aux meilleurs des intérets de chaque personne plutôt que pour les intérêts des parents ou de la société en général.
19. Dans une société riche, le rationnement des ressources médicales ou le tri parmi les malades devrait être banni afin d'être en accord avec les principes de la même justice pour tous.
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